تبليغاتX

بسوی سوســـــیالیسم

بسوی سوســـــیالیسم

 

جنبش ادامه دارد، طبقه کارگر را متشکل کنیم!

 

بحران سیاسی ادامه دارد. یک ماه پس از انتخابات ریاست جمهوری، کشمکش جناح های رژیم آشکارا از مسألۀ تقلب انتخاباتی و ابطال انتخابات عبور کرده و یک بحران سیاسی تمام عیار را شکل داده است. تأکید بیانیۀ حاضر بر این است که نه فقط بحران بالایی ها تعمیق شده، بلکه بر متن این بحران، علیرغم افت تظاهرات های میلیونی و اعتراضات خیابانی، ظرفیت جنبش پائینی ها ابدا کاهش نیافته. برآمد توده ای در کیفیتی به مراتب بالاتر بسیار محتمل است. ارزیابی دقیق و واقع بینانه از اوضاع برای تدقیق وظایف فعالان سوسیالیست حیاتی است. برخی از مهمترین مولفه های اوضاع جاری را بررسی می کنیم:

 

1) خیزش توده ای. تظاهرات های انبوه مردم در نخستین هفتۀ پس از انتخابات پارامترهای صحنۀ سیاست ایران را یکسره تغییر داد. چهار سال پیش نیز جناح نظامیان با تقلب کلان انتخاباتی حریفان خود را ناکام گذاشته بود، اما این بار قدرت نمایی نیروی میلیونی مردم در عرصۀ سیاست، که از مقطع انقلاب 57 بیسابقه بود، دینامیسم رقابت جناح ها را تحت الشعاع قرار داد و کشمکش انتخاباتی درون رژیم را بدل به بحرانی حکومتی کرد. در برابر تظاهرات های میلیونی مردم، دروغ های شاخدار و انکار بی حیای احمدی نژاد گویای این بود که جناح نظامیان از نخوت قدرت فاکتور مردم را در محاسبات شان منظور نکرده بودند. نظامیان تنها برای راندن جناح های رقیب از قدرت نقشه داشتند؛ این نقشه چیزی نبود جز اتکاء به زور لخت، و حوالۀ جناح های رانده شده از قدرت به شکایت بردن به مجاری معمول و سلسله مراتب نظام که اکنون در چنگ خودشان بود. اما خیزش توده ها نقشه های از پیش چیدۀ کودتاچیان را برهم زد. تفرعن خامنه ای در خطبۀ نماز جمعه، که حکم به تعطیل تظاهرات و ریختن خون متخلفین می داد، در تهران و سایر شهرها با اعتراضات خیابانی تودۀ مردمی پاسخ گرفت که با دست خالی در برابر اسلحۀ سرد و گرم پاسداران و بسیجیان ایستادند تا به خود و دشمنان شان نشان دهند که برای ولی فقیه و "فصل الخطاب" و سلسله مراتب این رژیم پشیزی ارزش قائل نیستند. پس لرزه های همین اعتراضات دلیرانۀ توده هاست که، در اشکال خطاب و عتاب مراجع تقلید به ولی فقیه، یا بی اعتنایی فراکسیون های اصول گرا به "فصل الخطاب" خامنه ای، یا حتی سرگردانی پاندول وار محسن رضائی بین همکاری و مخالفت با دولت کودتا، در چند هفتۀ گذشته رژیم را دائم از درون لرزانده و شکاف های آن را عمیق تر کرده است.  ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه 31 تیر1388ساعت 1  توسط حامد سعیدی  | 

 

دژایه‌تیكردن له‌ گه‌ڵ ژن له‌ كۆمه‌ڵگای چینایه‌تیدا

حامید سه‌عیدی

له‌ كۆمه‌ڵگای چینایه‌تیدا، دژایه‌تی له‌ گه‌ڵ ژن به‌ شێوه‌ی جۆرواجۆر ئه‌وه‌نده‌ روون و ئاشكرا به‌ڕێوه‌ ده‌چێت و ئه‌م توندوتیژیه‌ به‌ راده‌یه‌ك توندو ئاشكرایه‌، كه‌ ناسینی بنه‌‌ما و ریشه‌كانی بۆ خه‌بات دژ به‌م زوڵم و زۆره‌ پێویست و زه‌روریه‌.

زوڵم و هه‌ڵاواردنی جنسی یه‌كێك له‌و تووندوتیژیه‌ به‌رده‌وامانه‌یه‌ كه‌ به‌ درێژایی مێژووی كۆمه‌ڵگای مرۆڤایه‌تی له‌ ئارادا بووه‌. به‌شی ژنان هه‌ر له‌ بنه‌ماڵه‌وه‌ بگره‌ تا لایه‌نه‌ جۆرواجۆره‌كانی ژیانی كۆمه‌ڵایه‌تی بێجگه‌ له‌ ئازار، كوێره‌وه‌ری، توندوتیژی و هه‌ڵاواردنی جنسی شتێكی تر نه‌بووه‌. باڵاده‌ستیی پیاوان به‌ سه‌ر ژنان له‌ ناو بنه‌ماڵه‌دا ژنانی له‌ بارودوخێكی ژێرده‌سته‌یدا داناوه‌. توندوتیژی، سوكایه‌تی، ئازارو بێحورمه‌تی به‌رده‌وام بۆ سه‌ر ژنان له‌ لایه‌ن بنه‌ماڵه‌ و كۆمه‌ڵگاوه‌ به‌شێوه‌ی جۆراوجۆر، سه‌پاندنی یاسای نامرۆڤانه‌ و دواكه‌وتوی ئایینی، پاڵنانی ژنان بۆ سوچی ماڵ و كاری ناوماڵ، سه‌پاندنی خۆسوتاندن و خۆكوژی، كڕین و فروشتنی ژنان له‌ لایه‌ن مافیاكانی سه‌رمایه‌ بۆ گه‌شه‌ی بازاڕی سه‌رمایه‌داری، هه‌ڵاواردنی نێوان ژن و پیاو له‌ شوێنه‌كانی كار و په‌ره‌پێدانی له‌شفرۆشی، ته‌نیا به‌شێكی بچوك له‌ هه‌لومه‌رجی ژێرده‌سته‌بوونی ژنان له‌ كۆمه‌ڵگای سه‌رمایه‌داریدایه‌. پانتایی و شێوازی جۆرواجۆری دژایه‌تی له‌ گه‌ڵ ژنان له‌ ئاستی كۆمه‌ڵگادا ئه‌وه‌نده‌ له‌ناخی كۆمه‌ڵگادا جێگیرو یاسایی بوه‌ته‌وه‌، كه‌ بۆ كۆتایی هێنان به‌م زۆڵم و زۆره‌ی زاڵ به‌ سه‌ر ژناندا ده‌بێ بنه‌ماكانی ئه‌م ناعه‌داڵه‌تی‌ و نایه‌كسانیه‌ بناسین. ....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه 16 فروردین1388ساعت 11  توسط حامد سعیدی  | 

 

« بیانیه دانشجویان سوسیالیست پیرامون 8 مارس 2009 » 

تاریخ تمام جوامع طبقاتی تا کنون، تاریخ ستم جنسی سازمان یافته علیه زنان است. ستمی که در نظام سرمایه داری به اوج رسیده و به گونه ای مضاعف و هوشمندانه تر بر زنان اعمال می شود. اگرچه تمام آحاد بشری در نظام سرمایه داری جهانی به بند کشیده شده اند و به طرق گوناگون استثمار می شوند، زنان، به حکم منطق سودمحور سرمایه و در نظام تقسیم کار منحط سرمایه داری، از جهات مختلف و گاه بسیار پیچیده تر از مردان استثمار می شوند و موقعیتشان، تجلی بردگی نوین در نظام سرمایه داریست.

تهاجم و یورش های هر روزه سرمایه داری به طبقه کارگر، که به ویژه در پرتو بحران های اقتصادی متناوب آن شدت و فزونی می گیرد، حداقلِ زندگی انسانی و بهره مندی از حقوق بدیهی انسانی را از طبقه کارگر می رباید و این نظام و عوامل سرمایه، دائما در صدد پس گرفتن اندک دستاوردهای کارگران در طی دهه های متمادی مبارزه طبقاتی شان اند. بدین ترتیب است که زنان کارگر، که بخش اعظمی از جمعیت زنان را در سراسرجهان تشکیل می دهند، از جوانب مختلف و همزمان مورد تعرض سرمایه داری قرار می گیرند، هم ستم جنسی و هم ستم طبقاتی. این مسئله به ویژه در ایران، که تحت حاکمیت سرمایه داری اسلامی است حاد تر هم می شود، چراکه این بار مذهب نیز انواع ستم ها بر زنان را کانالیزه و ایدئولوژیزه کرده  و آنها را تقویت می نماید.

از این روست که جنبش زنان، اگرچه در بدو امر ماهیتی دموکراتیک می یابد، اما بی قیدوشرط به جنبش طبقه کارگر پیوند می خورد و پیشروی آن در گرو پیشروی مبارزات طبقاتی تحقق می یابد. لیبرالیسم تاریخا و مکررا ثابت کرده است که در پیگیری حقوق انسانی، ولو کفِ حقوق دموکراتیک انسان ها، ناکافی و ناپیگیر است؛ از این جهت، این وظیفه سوسیالیست هاست که در تمام جنبش ها فعالانه در راستای احقاق حقوق و خواست های انسان ها مبارزه کنند.

جنبش زنان اگرچه مستقل از دیگر جنبش های اجتماعی است، اما بدون شک اولا جنبشی عمیقا سیاسی و رادیکال است و در ثانی در پیوند ناگزیر با دیگر جنبش ها با محوریت جنبش طبقه کارگر معنا می یابد.  بنابراین، استقلال جنبش زنان، نه آن چنان که لیبرال ها با ریاکاری هدفمند تبلیغ می کنند، نه با ایزوله کردن جنبش زنان و گسست از دیگر جنبش ها و نه با ادعای غیر سیاسی بودن این جنبش پیش نمی رود، چنان که بزرگترین تجربه فمینیسم لیبرال- کمپین یک میلیون امضا_  بی نتیجه بودن و سترونی لیبرالیسم  را به خوبی برملا نمود.

بنابراین، رویکرد سوسیالیستی در جنبش زنان، برای مرزبندی قاطع با هرگونه رفرمیسم و پس زدن گرایش لیبرالی که متاسفانه هنوز در جنبش زنان حضور پررنگی دارد، بایستی علاوه بر نقد بی رحمانه لیبرالیسم در جنبش زنان، بر مبنای استراتژی واحد سوسیالیستی وحدت و انسجام بیابد. بدون شک، احقاق حقوق و خواسته های زنان، در گرو توده ای شدن مبارزات آنان و جوش خوردن با مبارزه طبقاتی جاری کارگران میسر خواهد بود. از این رو، تشکل مستقل زنان، یک راهکار عملی و استراتژیک است که لزوما باید در دستور کار همه فعالین سوسیالیست جنبش زنان قرار بگیرد. همان طور که برضرورت تشکل یابی کارگران و نیز تشکل های مستقل دانشجویی و معلمان تاکید می گردد، این خواست مشخص در جنبش زنان نیز، حاکی از بلوغ سیاسی جنبش زنان، و گام بعدی چالش های نظری و سیاسی با گرایش لیبرال که تا کنون جریان داشته خواهد بود. اتحاد، استراتژی واحد سوسیالیستی و گام نهادن به مبارزه عملی، اینست رمز پیشروی جنبش رهایی زنان.

گرامی باد 8 مارس، روز مبارزه زنان علیه ستم جنسی و طبقاتی

پبش به سوی تشکل های مستقل و توده ای زنان!

زنده باد سوسیالیسم!

دانشجویان سوسیالیست دانشگاههای ایران

اسفند 1387 --- مارس 2009

+ نوشته شده در  جمعه 16 اسفند1387ساعت 23  توسط حامد سعیدی  | 

 

ما می خواهیم آزاد باشیم    

گرامی باد هشت مارس روز جهانی زن

  شلیر صادقی

تاریخ طبقاتی بشر همواره با ستم، ظلم و سرکوب زنان همراه بوده است.کم نیستند زنانی که تحت نام ناموس به قتل رسیدند و بسیاری دیگر زندگی خود را با ترس و بیم از مردان از جمله پدران و برادران خود به پایان رساندند.

در جامعه ایران چون زنان جنس دوم تلقی می گردند لذا تنها درصد کمی از زنان مشغول به کار هستند، البته ناگفته نماند آنهایی هم که کار می کنند به صورت آشکار و بی پرده با انواع تبعیضات از جمله تبعیض جنسی روبرو می باشند.

نظام سرمایه داری زنان را به عنوان وسیله ای برای احیا و تجدید نیروی کار مردان و آماده سازی مردان برای کار بیشتر و تولید سود فزونتر به کار می گیرد، از سوی دیگر با این عمل هم از کار پر ثمر و رایگان زنان خانه دار بهره می برد و هم  هیچ تعهدی را در قبال حقوق زنان خانه دار همچون بیمه ی بیکاری و  تأمین اجتماعی به عهده نمی گیرد.

نظام سرمایه داری زخم های عمیقی را بر پیکر بشریت وارد کرده است از جمله آن که نیمی از بشریت یعنی زنان را به مثابه کالایی در نظر می گیرد که مانند سایر کالاها قابل مبادله است و بدین ترتیب همه بشریت را تحقیر می کند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 16 اسفند1387ساعت 22  توسط حامد سعیدی  | 

 

ستم بر زنان

سمیه اسدی

در زندگی کارگران و زحمتکشان نمونه های فراوانی به چشم می خورند که اشکال مختلف ستم بر زنان را نشان می دهد.
مثلاً می توان از دختر بزرگ خانواده ای فقیر نام برد که مسئولیت کار خانه و نگهداری از خواهران و برادران خردسال خود را بر عهده دارد و در نتیجه نمی تواند هرگز به مدرسه برود و آموزش ببیند و در سنین پائین به دلیل اینکه باری از هزینه خانه کم شود بر خلاف میل باطنی اش او را به اصطلاح شوهر می دهند.
بی شک چنین دختری به خاطر فقر مجبور می شود با پسری از خانواده ای فقیر هم چون خانواده خودش ازدواج کند، فشار کارهای بسیار طاقت فرسا را تحمل کند و خاموش و دم فرو بسته با شرایطی مبارزه کند که تحت آن در ترس دائمی از تجاوز، تحقیر، خشونت و نبود امنیت اقتصادی و روانی بسر می برد. در حقیقت این شرایط زندگی همه زنان متعلق به طبقه کارگر و زحمتکش است.
علاوه بر زنان طبقه کارگر، در جامعه ما زنان دیگری هم وجود دارند که جزو زنان طبقه سرمایه دار نیستند ولی در عین حال متعلق به طبقه کارگر هم نیستند. ....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 16 اسفند1387ساعت 21  توسط حامد سعیدی  | 

 

اطلاعیه کمیته مرکزی حزب کمونیست ایران

بمناسبت 8 مارس روز جهانی زن 

اکنون بیش سه دهه است که رژیم جمهوری اسلامی با اتکا به قوانین منتج از شرع  اسلامی موقعیت بردگی آوری را به زنان ایران تحمیل نموده است. قوانین جمهوری اسلامی آپارتاید جنسی و تحقیر هرروزه زنان را نهادینه کرده است. بر اساس این قوانین زنان در ایران رسما نیمه مرد بحساب می آیند و از ابتدائی ترین حقوق انسانی خود محروم هستند. این رژیم بزور حجاب اجباری و بزور شلاق  و  زندان  حق انتخاب آزادانه پوشش را از زنان سلب کرده است. این رژیم با زیر پا گذاشتن حقوق ابتدائی زنان نظیر حق مسافرت، حق طلاق، حق سرپرستی فرزندان، حق معاشرت آزادانه با مردان هویت انسانی نیمی از اعضای جامعه را لگدمال کرده است. این رژیم با قانونی کردن تعدد زوجات و صیغه و "اعتبار اجتماعی" بخشیدن به فساد اخلاقی مردانی که شیفته این قوانین شده اند، زنان را به بردگان جنسی تبدیل کرده است.

رژیم جمهوری اسلامی بدین ترتیب تمایلات ارتجاعی مردسالارانه  را بکمک قوانین مذهبی هم به یکی از پایه های تداوم حاکمیت خود تبدیل کرده است و هم آنرا در خدمت  نظام تولید سرمایه داری را که خود منشا و عامل بقای ستمکشی و تیره روزی زنان است، قرار داده است . در ایران مذهب تنها افیون توده ها نیست، بلکه ابزار سرکوب و وسیله کنترل اجتماعی زنان و دخالت در خصوصی ترین جنبه های زندگی انسانها است.

بر بستر این اوضاع و تشدید بحران اقتصادی و در حالی که  50% در صد مردم آن زیر خط فقر بسر می برند، فقر در ایران هر روزه بیشتر چهره زنانه پیدا کرده است، و عوارض آن در تمام گوشه و زوایای حیات اجتماعی زنان بازتاب یافته  و زنان را بیش از همه اقشار دیگر جامعه در معرض آسیب های اجتماعی قرار داده است. ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه 10 اسفند1387ساعت 16  توسط حامد سعیدی  | 

 

بیانیه شورای زنان در محکوم کردن خشونت علیه زنان

ستم و بهره کشی اززنان درنظام سرمایه داری بدیهی ترین وغیر انسانی ترین نوع ستم انسان برانسان است . ودرعین فرهنگ سازی پیچیده ای که توسط حاکمان زور و زر برای اعمال ستم بر زنان می شود به ساده ترین شیوه و توسط خانواده و جامعه برزنان تحمیل می شود که نمونه بارزآن ترویج فرهنگ مردسالاری است که براحتی زنان و مردان را که اعضاء یک خانواده اند در مقابل همدیگر قرار داده وبه شیوه های گوناگون ازجمله حق ناموس پرستی برای مردان ، حق مالکیت مرد در خانواده ، تمکین کردن زن از مرد جهت استفاده جنسی مردان ، متکی کردن زنان به مردان و نیاززنان به عنوان جنس ضعیف به حمایت مردان ، مسئول قراردادن زنان در مقابل تربیت کودکان و... از جمله موارد ستم خانوادگی برزنان است که توسط مردان خانواده بر آنان تحمیل می شود و در صورت تخلف زنان از این قواعد غیر انسانی مورد شکنجه، آزار و حتی در بسیاری موارد منجر به قتل زنان می شود این فرهنگ سازی چنان پیچیده برنامه ریزی شده که مردان غافل ازعواقب این سنتها و قوانینی که برمتن این شرایط پایه ریزی شده اند آن را به نفع خود و حق خود می دانند و وحشناکتراز آن این است که این فرهنگ سازی چنان صورت گرفته که زنان در اکثر جوامع این خشونتها و بی حقوقیها را حق خود می دانند و مرد لایق را مردی می دانند که چنین خشونتهائی را اعمال کند . ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 5 آذر1387ساعت 2  توسط حامد سعیدی  | 

روز اسلامی زن ،" تجلیل" از اسارت و" تبلیغ" برای تسلیم طلبی زنان

تهیه و تنظیم  : علی احمدپور

 تضاد اسلام با حقوق و جایگاه انسانی زنان ، امری است که ریشه در تاروپود اسلام دارد و همزاد و دست ساخت حاکمیت رژیم اسلامی نیست . در ایدئولوژی و فرهنگ اسلامی نوع جمهوری اسلامی آن ، روز تولد فاطمه دختر پیغمبر مسلمانان ، بفرمان خمینی بعنوان روز زن و روز مادر نامگذاری شده است . جدای از اینکه مردم همچون سایر امور اساسی  هیچ نقشی در تعیین این روز بعنوان روز زن نداشته اند ، این روز نزد مردم هیچ گاه مقبولیت نیافته است ، تنها صدا و سیمای دولتی جمهوری اسلامی و مطبوعات وابسته به آنان و یا آن دسته از مطبوعات که زیر سلطه ارگانهای این رژیم فعالیت می کنند ، ازطریق امواج تبلیغی خود در همراهی با تمامی ارگانهای مادی رژیم ، سعی در جاانداختن این روز بعنوان روز زن داشته اند که تا به امروز نیز توفیقی حاصل نکرده اند. حتی نزد عموم مسلمانان هم توافقی روی اینکه این روز بعنوان روز اسلامی زن تعیین شود، حاصل نشده است . بنابراین این روز تنها روز زن از دیدگاه سران رژیم اسلامی و صدا وسیما و مطبوعات وابسته به آنهاست و بس . یک کاسه کردن روز زن و مادر در واقع تنزل دادن مقام انسانی زن و به فراموشی سپردن مسئله زن است ، این دیدگاه رنج و ستمی که تحت لوای نقش مادر و همسر و انواع القاب و صفات گوناگون به زنان وارد می آید را ، به رسمیت می شناسد و در بهترین حالت آنرا نادیده می گیرد . مادر بودن ، یکی از وجوه زندگی زنان (البته نه همه زنها ) است . آپارتاید جنسی در جوامع عقب افتاده و در جوامعی که سیستم ارتجاعی و مردسالار و مذهبی در آنها نهادینه شده و یا اعمال می شود ، از همان دوران جنینی برجنس مکمل  اعمال می شود و آنرا می شود در تمامی جوانب مناسبات اجتماعی وعرف و آداب و سنن این جوامع مشاهده کرد ، وضعیت عمومی زنان در این جوامع نیز، خود گویای این واقعیت می باشد


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 6 تیر1387ساعت 15  توسط حامد سعیدی  | 

 

برگزاری باشکوه مراسم گرامیداشت 8 مارس در مقر مرکزی کومه له

مراسم گرامیداشت 8 مارس روز جهانی زن، روز جمعه 17 اسفند ماه با حضور صدها نفر از مردم شهرهای مختلف کردستان عراق، هواداران و پیشمرگان کومه له در مقر مرکزی کومه له در "زرگویز" برگزار گردید.

مراسم از ساعت 2 و 30 دقیقه بعد از ظهر با سرود انترناسیونال سرود همبستگی جهانی طبقه کارگر از سوی گروه سرود کومه له و یک دقیقه سکوت به یاد تمامی جانباختگان راه آزادی و سوسیالیسم آغاز شد.

در ادامه مراسم بیانیه کمیته مرکزی حزب کمونیست ایران به مناسبت 8 مارس خوانده شد.

مراسم روز جهانی زن در مقر مرکزی کومه له با شعر، سرود و تقدیم برنامه های هنری از سوی چند تن از هنرمندان با زبانهای فارسی و کردی ادامه یافت.

بخش دوم مراسم شادی و پایکوبی  شرکت کنندگان بود که تا  ساعت 5 و 30 دقیقه بعد از ظهر ادامه یافت و سپس مراسم در میان شور و شوق حاضرین به پایان رسید.

 

 

 

 

 

 

ادامه تصاویر در ادامه مطلب

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه 22 اسفند1386ساعت 13  توسط حامد سعیدی  | 

 

بمناسبت 8 مارس روز جهانی زن

 

(2008)

 

حزب کمونیست ایران 8 مارس روز جهانی زن را به همه زنان و انسانهای آزاده تبریک می گوید.

اکنون در شرایطی  به استقبال گرامیداشت 8 مارس روز جهانی زن می رویم  که ابعاد دهشتناک بی حقوقی زنان در ایران نه تنها فروکش نکرده بلکه حقوق فردی و اجتماعی اش هر روزه زیر تازیانه قانون شرع و عرف اسلامی لگدمال می شود و نظام سرمایه داری و مردسالار جمهوری اسلامی همچنان آزادی، جان و حرمت انسانی زنان یعنی نیمی از انسانهای این جامعه را اسیر یوغ حاکمیت سیاه خود ساخته است.

 

در سال گذشته نیز موج دوم سرکوب و یورش لجام گسیخته دولت احمدی نژاد به جنبش های اجتماعی با تهاجم به جنبش زنان آغاز شد، گویی درتاریخ معاصر ایران این قرعه نصیب زنان شده است که هرگاه استبداد خواست از جامعه و جنبش های آزادیخواهانه زهر چشم بگیرد با تعرض به جنبش زنان آغاز می کند.

 

نظام سرمایه داری و مرد سالار در آمیخته با مذهب، تبعیض جنسی و راندن زنان به موقعیت جنس دوم را در بازار کار نیز چنان ساختاری و نهادینه کرده است که مبارزه زنان برای کسب استقلال اقتصادی از مردان را بسیار پیچیده و دشوار کرده است. شیوه تفکر غالب و فرهنگ جامعه که فرهنگ طبقه حاکمه است، در راستای بازتولید نیروی کار ارزان برای سرمایه داران تنها مرد را نان آور خانه می داند و این خود یکی از عوامل سلطه این نظام تبعیض جنسی در بازار کار است. این نظام تبعیض جنسی، زنان را بمثابه بردگان بی اجر و مزد سرمایه، بدون بهره مندی از بیمه بیکاری و دیگر تامین های اجتماعی در کنج خانه رها کرده است. این عدم استقلال اقتصادی مانند وزنه سنگینی به پای زنان در مبارزه آنان برای احقاق برابری حقوقی با مردان عمل می کند.

 

اگر چه تحت تأثیر عملکرد این محدودیت های ساختاری، سهم زنان در بازار کار هنوز به 15% نمی رسد اما در همین محدوده نیز جداسازی جنسیتی در طبقه بندی مشاغل نقش ایفا می کند. مشاغلی با دستمزدهای پایین، فقدان مهارت، کارهای نیمه وقت و موقت و روزمزدی با مزایای پایین عمدتا به زنان اختصاص دارد.  افزایش سریع جمعیت زنان تحصیلکرده و دارای دانش عالی در میان زنان آماده بکار تغییر چندانی در این ساختار سنتی بوجود نیاورده است. و این نابرابری جنسیتی در تقسیم مشاغل، نابرابری در دستمزدها را بدنبال دارد. در این بازار کار مبتنی بر آپارتاید جنسی زنان اولین کسانی هستند که تحقیرو اذیت و آزار می شوند و زیر تیغ اخراج قرار می گیرند.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه 22 اسفند1386ساعت 12  توسط حامد سعیدی  | 

 

8 مارس روز جهانی زن را به همه زنان وانسانهای آزادیخواه تبریک می گویم!!!

گرامی می دارم، 8 مارس، روز جهانی زن را.

هشت مارس برای انسان های شریف و آگاه، یاد آور مبارزات زنان کارگر نساجی است، که برای به دست آوردن حقوق و منزلت اجتماعی برابر در سال 1907 در شهر نیویورک اقدام به راهپیمایی کردند. همان طور که می دانیم این مبارزات در روند خویش، منجر به دستیابی زنان به بسیاری از حقوق اجتماعی در سطح جهان شد.

اما امروز در ایران در شرایطی هشت مارس جشن می گیریم که زنان این سرزمین از ابتدایی ترین حقوق و استانداردهای بین المللی محرومند. نظام سرمایه داری در کشورهایی چون ایران شدیداً به نیروی کار ارزان که عمدتاً زنان و سپس کودکان را شامل می شود، دل بسته است.

گذشته از این، زنان در ایران از سلطه ی مرد سالارانه و تبعیض جنسی نیز رنج می برند که در جای خود ستم مضاعفی را بر زنان تحمیل می کند. بنابراین زنان، در کشورهایی چون ایران، به ناچار در دو جبهه می جنگند:1- مبارزه با نظام انسان ستیز سرمایه داری2- مبارزه با سلطه ی مرد سالارانه و آپارتاید جنسی که در اعماق جامعه ی ما هم چنان نفوذ خود را بر فرهنگ، رفتار و نگرش مردان و بعضاً زنان حفظ کرده است. امروز زنان آگاه و مبارز این سرزمین، هم صدا با دیگر خواهران خود در دیگر نقاط جهان، برای رفع هر گونه ستم طبقاتی و نابرابری های اجتماعی، مبارزات برحق خود را پیش می برند. اما مبارزه برای رهایی زنان تنها امر زنان نیست، این وظیفه همه انسانهای آزاده است که دوش بدوش زنان برای هر چه تودهای تر کردن این جنبش برای به میدان آوردن زنان کارگر و زحمتکش تلاش کنند. باید برای اتحاد جنبش زنان با جنبش کارگری تلاش کنیم.

 درود بر زنانی که در راه احقاق حقوق انسانی خویش در برابر ستم سرمایه داری و سلطه ی ارتجاعی مرد سالارانه ایستادگی و مبارزه ی سراسری خویش را پیش می برند.

   

محمود صالحی- زندان مرکزی شهرسنندج

تاریخ ۱۴/۱۲/۱۳۸۶ برابر با ۴ مارس ۲۰۰۸

+ نوشته شده در  جمعه 17 اسفند1386ساعت 21  توسط حامد سعیدی  | 

8 مارس

فاتح گویلیان

8 مارس روز جهانی زن. روز همبستگی جهانی علیه نابرابری جنسی را به روز مبارزه واقعی در تمام دنیا تبدیل کنیم. امسال نیز در شرایطی به استقبال روز جهانی زن میرویم که زنان همچنان بار سنگین ستمگری مضاعف جامعه سرمایه داری و حاکمیت رژیم های مذهبی و فرهنگی کهنه و مرد سالار را به دوش میکشند.

در ایران تحت حاکمیت جمهوری اسلامی قوانین ارتجاع مذهبی با فرهنگ و اخلاقیات سنتی و مرد سالار در هم آمیخته و بی حقوقی و تحقیر هر روزۀ زنان را نهادینه کرده است.

اگر در جوامع پیشرفته سرمایه داری فرایند تحولات اقتصادی و مبارزۀ گام به گام مردان برابری طلب فرصتهایی در زمینه برابری حقوق برای زنان به وجود آورده است، اما در ایران، جمهوری اسلامی با محصور کردن اکثریت زنان در کنج خانه وظیفه کار بردگی خانگی را به آنها محول کرده است و با بیرون راندن آنها در عرصه تولید، زمان را بیش از هر زمان دیگر زیر سلطه مردان قرار داده است و پایه های ستمگری مردان بر زنان را در محیط خانواده تحکیم کرده است. تحت حاکمیت نظام ناعادلانۀ  جمهوری اسلامی فحشا و خود فروشی زنان به طور بیسابقه ای گسترش پیدا کرده است و آزار جنسی زنان به پدیدۀ عادی تبدیل شده است. با گذشت سه دهه از حاکمیت جمهوری اسلامی و قوانین فوق ارتجاعی آن مطالبات و سطح توقعات زنان در تمام زمینه ها به عقب رانده است و از طرف دیگر فقر مالی و روابط خانوادگی مبتنی بر ستمگری مرد شرایط بسیار دشواری را برای بیداری سیاسی زنان و گام نهادن آنها در مبارزه علیه این تبعیض و بی حقوقی ها فراهم آورده است. در سالهای اخیر بر زمینه وجود این واقعیات تلخ و دردناک جریان ارتجاعی فمنیسم اسلامی با بهره گرفتن از بی حقوقی مطلق زنان تلاش کرده اند با باز خوانی و ارائه تفسیرهای نو از قوانین و احکام اسلامی مطالبات و مبارزات زنان برای رهایی از این بی حقوقی ها را با اسلام و قوانین ارتجاعی مذهبی آشتی دهند و با دستاویز قرار دادن تئوری فرهنگی، زنان ایرانی را از همبستگی با همنوعان خود در دیگر نقاط جهان محروم کنند.

فمنیزم اسلامی به عنوان تحثبی از جنبش اصلاحات بورژوازی در سالهای اخیر تلاش کرده است تا از این راه جنبش برابر طلبانه زنان را به بیراهه برد.

با این وجود و علیرغم همه محدودیتها و دشواری هایی که به آن اشاره شد ما در سالهای اخیر شاهد حرکات رادیکال و برابری طلبانه در درون جنبش زنان بودیم که به اشکال مختلف و با به کار گرفتن ابتکارات متنوع تلاش کرده اند تا صدای اعتراض و مبارزه علیه نابرابری های موجود در جامعه را به گوش بشریت آزادیخواه برسانند.

صف این مبارزه را باید تقویت کرد این صدای مبارزه را باید رساتر و رساتر ساخت.

تاریخ نشان داده است که هیچ جنبشی بدون حضور فعال زنان موفق نخواهد بود.

امید است سال آینده سال تحقق آرمانهای سوسیالیستی و مبارزه برای دستاوردهای انسان آزاده باشد.

 

زنده باد آزادی و برابری

برقرار باد سوسیالیسم

+ نوشته شده در  سه شنبه 14 اسفند1386ساعت 22  توسط حامد سعیدی  | 

 

به استقبال صدمین سالگرد هشت مارس بشتابیم

بهرام رحمانی

صدمین سالگرد هشت مارس، روز جهانی زن به زودی از راه می رسد. هشت مارس، یک دستاورد مهم سوسیالیسم کارگری در صد سال پیش است. تاریخی که دستاوردهای زیادی برای زنان و امر برابری بین زن و مرد به ارمغان اورده است.

در روز ۸ مارس ۱۸۷۵، زنان کارگر نساجی شهر نيويورک، با خواست ۱۰ ساعت کار دست به اعتراض و تظاهرات زدند که این حرکت توسط  پليس شدیدا سرکوب گردید. در سال ۱۹۰۸، حزب سوسياليست آمريکا با تشکيل «کميته ملی زنان» خواهان حق رای برای زنان در انتخابات شد. در همان سال، کارگران زن بافنده با شعار ممنوعيت کار کودکان و کسب حق رای برای زنان دست به اعتراض و راهپیمایی زدند. در ادامه این مبارات پیگیر کارگران نساجی در سال ۱۹۰۹، روز ۸ مارس به عنوان روز ملی زن در آمريکا اعلام شد. در سال ۱۹۱۰، کنگره بين الملل سوسياليست ها که در شهر «کپنهاک» پایتخت دانمارک بر گزار گردید، کلارا زتکين، این زن کمونیست و از اعضای برجسته و سرشناس حزب سوسيال دموکرات آلمان، ۸ مارس را به پاس مبارزات خستگی ناپذير زنان کارگر نساجی نيويورک، به عنوان روز جهانی زن به کنگره پيشنهاد کرد. این پیشنهاد با استقبال نمایندگان کنگره روبرو شد و به تصويب کنگره رسيد.

در گرامی داشت ۸ مارس در سال ۱۹۱۱، در برخی از کشورها به ویژه در دانمارک، سوئد، آلمان، استراليا و...، راهپیمایی های با شکوهی برگزار شد که زنان و مردان آزادی خواه به ویژه سوسیالیست ها و کارگران در آن ها شرکت فعال داشتند. این مبارزات و گرامی داشت روز جهانی زن، سال به سال گسترش یافت و با انقلاب شکوهمند اکتبر 1917 روسیه، جهشی در امر جنبش زنان در سراسر جهان پدید آمد. سرانجام  ۸ مارس در سال ۱۹۷۵، از سوی سازمان ملل متحد، به عنوان روز زن پذیرفته شد. بنابراین، هشت مارس، با پیگیری و مبارزه بی وقفه جنبش کارگری سوسیالیستی به سیستم سرمایه داری و دولت های حامی آن تحمیل شده است.

اکنون از آن تاریخ حدود صد سال می گذرد و مبارزه بر علیه ستم بر زنان و برای برقراری برابری بین زن و مرد در همه شئونات اجتماعی ادامه دارد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه 9 اسفند1386ساعت 21  توسط حامد سعیدی  | 

 شماره 5 گاهنامه  تریبون زن منتشر شد  

در این شماره مصاحبه هایی با پریسا نصرت آبادی و مینا احدی ومطالبی به قلم روناک

 آشناگر، صدیقه محمدی، فرشید شکری، سارا نیکو، حسین حمیدی، سوسن بهار، نازنین امیری، بنفشه قادری، سوسن یهادری، نوال بنی طرف،  و اشعاری را به قلم مجید ارژنگ، مرجان پرتوی، مهناز بدیهیان و ناهید وقایی ملاحظه می کنید.ل
برای مشاهده  تریبون زن شماره 5 به تصویر مقابل کلیلک کنید

+ نوشته شده در  پنجشنبه 9 اسفند1386ساعت 11  توسط حامد سعیدی  | 

گرامی باد صدمین سالگرد 8 مارس! 

 

جامعه سرمایه داری همواره بر اساس ستم و نابرابری انسانها چرخیده است. در جهان طبقاتی امروز و در قرن بیست یکم علیرغم مبارزات و جانفشانی های دهها ساله طبقه کارگر و توده های محروم جوامع مختلف، هنوز نابرابری بر زندگی اجتماعی میلیاردها انسان سنگینی میکند.

تبعیض بر اساس جنسیت شاخص قوانین حاکم بر دنیای امروز و یک  رکن مناسبات در جامعه سرمایه داری است. فرودستی زن این محصول افکار کهن و مذاهب، یکی از پایه های جوامع سرمایه داری امروز است. از آمریکا و اروپا گرفته تا کشورهای آسیا و آفریقا، دولت و قانون، نهاد مذهب و خانواده، تحمیق فکری رسانه ها و اشاعه جهل و خرافه ابزار تدوام و باز تولید ستم بر زنان در تمام دنیا است.

در ایران سه دهه است رژیم اسلامی جنگی تمام عیار را بر علیه زنان به پیش میبرد. حذف زنان از صحنه حیات اجتماعی و تبدیل آنان به افراد درجه دو، تحمیل شرایط نابرابر و ضد انسانی در خانواده حاصل زن ستیزی حکومت اسلامی است.

تنها با سرنگونی بورژوازی و برقراری حکومت کارگری می توان ستم جنسی را از ریشه کند و برابری کامل زنان با مردان را متحقق کرد. در ایران اگر اپوزیسیون بورژوایی با ستم بر زنان و اسلام مماشات میکنند، این ناشی از اشتراک منافع کل بورژوازی در حفظ ستم بر زنان در اشکال گوناگون است.

زنان و مردان آزادیخواه!

در هشت مارس امسال قوانین بقا نظام ضد انسانی موجود و مناسبات و قوانینی که فرو دستی زن را ممکن میکند مورد حمله قرار دهیم! زندگی انسانی با تمام ابعاد آن و با تمام طول و عرضش، بی هیچ حد و مرز ی ابتدائی ترین حق هر انسانی، زن و مرد است.

ما با تاکید بر خواسته های بر حق و انسانیمان از تمام زنان و مردان آزدیخواه دعوت میکنیم جهت تجدید میثاق و ابراز همبستگی برای رفع هر گونه تبعیض و نابرابری بر علیه زنان به تجمع ما در روز 1 مارس از ساعت 6 بعد از ظهر تا 1 بامداد بپیوندند. مراسم شامل سخنرانی، موسیقی، شادی به این مناسبت خواهد بود.

ازهمه‌ انسانهای آزاده و برابری طلب میخواهیم که‌ در این برنامه‌ شرکت کنند.

 

زنده‌ باد 8 مارس روز جهانی زن

تشکیلات خارج حزب کمونیست ایران-کانادا

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1 اسفند1386ساعت 17  توسط حامد سعیدی  | 

در آستانه یک صدمین سالگرد 8 مارس روز جهانی زن

  

 8 مارس 1875 یاد  آور مبارزات زنان کارگر کار خا نجات نساجی شهر نیو یورک است. زنان کارگر کارخانجات نساجی شهر نیو یورک برای بهبود شرایط سخت کار و در اعتراض به  پائین بودن دستمزدها دست به اعتراض زدند اما این اعتراض با برخورد قهر آمیز پلیس مواجه و به شیوه  وحشیانه ای سرکوب شد.

در روز 8 مارس 1907 مجد دا کار گران نساج امریکا باخواست 10 ساعت کار دست به اعتراض و راه پیمائی زده که این اعتراض نیز توسط  پلیس سرکوب شد. سال 1908 حزب سو سیا لیست آمریکا به تشکیل کمیته ملی زنان برای حق رای زنان در انتخابات اقدام و در همان سال کار گران زن بافنده  با شعار ممنوعیت کار کودکان و کسب حق رای برای زنان دست به تظاهرات زد ند که در نتیجه سال 1909 روز 8 مارس بعنوان روز ملی زن در امریکا اعلام شد ودر سال 1910 در کنگره بین الملل سو سیالیستها که در شهر کپنهاک بر گذار شد، کلارا زتکین زن  مبارز و سو سیالیست، عضو حزب سو سیال دمو کرات آلمان ، 8 مارس را به پاس مبارزات خستگی ناپذیر زنان کار گر نیو یورک بعنوان روز جهانی زن به کنگره پیشنهاد و این پیشنهاد به تصویب کنگره رسید.

8 مارس 1911 در کشور های دانمارک، استرالیا، سوئد و آلمان در گرامی داشت این روز تظاهراتی بر پا شد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 30 بهمن1386ساعت 13  توسط حامد سعیدی  |